，令不堕地狱，值遇诸佛，咨受妙法，出于生死，入涅磐城。

“复次，如一佛世界微尘数等，十方世界所有众生恶业成就，当必受果，堕火炙地狱、如阿鼻地狱、所说炙地狱、摩诃卢獦地狱、逼迫地狱、黑绳地狱、想地狱、及种种畜生饿鬼贫穷，夜叉、拘盘茶、毗舍遮、阿修罗、迦楼罗等，皆亦如是。

“若有如一佛世界微尘数等，十方世界，所有众生，成就恶业，必当受报生于人中，聋盲喑哑，无手无脚，心乱失念，食啖不净，我亦当代如是众生，受于诸罪，如上所说。

是时玄奘，为赎世间一切天、人、龙、阿修罗、紧那罗、乾闼婆、摩呼罗迦、夜叉、罗刹、伽楼罗、畜生、饿鬼生死业报之苦，五逆不善之罪，自愿久处地狱，世世无已。

是玄奘菩萨，身合地藏，亦是兜率内院一生补处弥勒菩萨，亦是幽冥教主地藏王菩萨，自舍其身寿，久处生死，掌轮回之力，亦将六道众生一切苦恼罪孽，感同身受，尽集己身。

大势至菩萨立于玄奘之前，绕行三匝，还立于前，恭敬合掌，而说偈言：

“善哉阿逸

生死炽然，苦恼无量；

发大乘心，普济一切，

愿代众生，受无量苦，

令诸众生，毕竟大乐。”

玄奘欠身还礼，续发誓愿：

“复次，若有众生堕阿鼻地狱受诸苦恼，我当久久代是众生受诸苦恼，如生死众生所受阴界诸入。”

“我今要当代是众生，久久常处阿鼻地狱。

“若我此誓不得圆满成就者，我终不取阿耨多罗三藐三菩提，如是，如是。”

是时文殊师利法王子，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，而说偈言：

“汝今所愿，坚固甚深。

放舍己乐，为诸众生。

起大慈心，为我等现。

诸法真实，妙胜之相。”

是时普贤王菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：

“无量亿众生，为善故集聚。

见知汝大慈，一切皆啼泣。

所作诸苦行，昔来未曾有。”

是时虚空藏菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：

“一切众生，勤心修集

生死饥饿，涉邪见山

互相食啖，无有善心

汝以大慈，故能摄取”

是时阿閦菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言

“烧灭善心，专作逆恶。

堕大无明，黑闇之中。

无由得出，烦恼淤泥。

汝已摄取，如是众生。”

是时地印菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“汝今已得，坚固精进。

能尽烦恼，而得解脱。

我等志薄，不能及是。”

是时无垢月菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“菩萨所行道，大慈为最上。

所说非相立，是故我稽首。”

是时持力菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“五浊恶世，多烦恼病。

汝依菩提，发坚固愿。

为诸众生，断烦恼根。”

是时现力菩萨，从空而下，悲泣涕泪，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：

“汝今以此，大智慧炬。

为诸众生，断烦恼病。

亦为贫穷，穷乏众生。

断除一切，无量诸苦。”

一切菩萨摩诃萨、阿罗汉大阿罗汉、辟支佛大辟支佛、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、梵天、梵天王、天、天王、龙、龙王、夜叉、夜叉王、金刚、密迹、力士、护法等，皆从空而下，云集幽都之下，恭敬围绕弥勒、地藏王菩萨，合掌称赞：

“南无大慈大悲阿逸多菩萨。

南无大慈大悲地藏王菩萨。

南无大慈大悲当来下生弥勒尊佛。”

毕竟不知后事如何，且听下回分解。

第七一章 登立为帝，孰道尚之

广开兮天门，纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱，使湅雨兮灑尘。

君回翔兮以下，逾空桑兮从女。

纷总总兮九州，何寿夭兮在予