王，跟养金鱼没什么区别，可是一旦当皇帝的断了嗣，继承皇位的就需要从金鱼里挑，像明代的这种养法，十个里面能有一个心智正常的，就算不错所以，藩王制度必须要改了。

这项改革，更如同刀尖上的舞蹈，一个不小心就会出大事儿。反正小朱是不会公开承认自己六亲不认的，到时候就看谁倒霉了。

想到此，小朱低下头，从一堆的瓜子中，挑出一个又大有饱满的出来，阴阴的全放进嘴里，阴阴的笑了起来。既然洪承畴又开始梭哈了，小朱也就乐得轻松，索性就是他的事儿了。

回到京城后，陪小朱来的刘宗周等人，特意在实录中记载了这样的字句：

“八年夏五月，上出巡河北，封莲于白洋淀，封莲大礼后，秉烛忧思，省身自躬十宵，终拟就谪兵制新诰修缮天下水路诏谕旨等文臣刘宗周、郑三俊、洪承畴拜记”

呵呵，明明是一个晚上侃大山侃出来的创意，却被他们说成整整十个昼夜，不知道他们是在说皇上白痴，还是认为看的人白痴。但反正也是好话，又是脸上贴金的事儿，小朱也就随他们了。

关于用谪兵兴修水路的法子，其实可以理解成劳动改造的初体验。毕竟谪兵都是犯了罪的人，好么，将来国家管吃管喝，还发工钱，修桥铺路的，又积阴德。修完之后，还有土地能拿，对于罪犯来说，这简直是天大的喜事了。

朝廷中人对这个想法也都持谨慎乐观态度，眼见现如今战事刚刚结束，剩余的壮汉这么多，不拿出个办法来补救，确实容易出事儿。再说了，成与不成，都有洪承畴垫背，何乐不为于是，满朝文武步调异常一致的表示了赞同的意见。户部也马上就拟了2300万的预算出来，这是三年的开销。同时是水陆两道。

陆路运输的提出，是扩展性思维，想想也可以理解，满朝的文武难道能让洪承畴抢去风头洪承畴提出水路建设，满朝文武自然会联想到陆路建设。陆路的基础要好一些，花销也小一些，就是改造现有驿路。该养护的养护，该加宽的加宽，再算上填坑、垫土，也就是一顺手的事儿。

至于怎么修水路，这问题就难办了，水道运输这点，大家没什么异议，关键是怎样连接水道和城市，也就是如何排污。大家的想法还是明水排污的传统模式。而现在遵化一带的暗渠排污法也见到了好处，大家在左右盘恒之后，决定了四个字因地制宜，等于没说。但起码修缮水路的国策，算是定下了。

其实，暗渠排污还有一个独到的好处，那就是防治鼠害。

老鼠不是笨动物，有暗渠之后，它们就会集中在暗渠附近安家，排污嘛，既是污物，同时也是老鼠的口粮，恶心

这样一来，人类灭鼠时，就有了可针对的地方，好找不是而且时日久了，猫儿也会自然而然的聚集在暗渠附近。

将来如果有鼠疫迹象，只要将石灰、热醋、烈酒、耗子药等物件往暗渠两端一倒，起码可以在短期内产生一定效果。

这点恰恰与明水排污的弊端相对应，明水排污的后果就是人类聚居区的卫生条件相对较差。要知道，达官贵人的家里，是不可能直接往花园里倒垃圾的，通常是由乞丐囚犯等人将垃圾拉到市民中间的小河沟里倾倒，久而久之，普通百姓的居住环境就差了很多，大家洗碗洗菜甚至洗澡烧水，都从明水中来，人越多，城市越大，垃圾就越多，卫生条件就越差劲。在现在这个时代里，只有暗渠才能最大限度的避免此类问题。

于是文华殿御前扩大会议拍板决定：中国，从现在开始，大规模、大面积、大手笔的进行城市管道暗渠排污的建设了。\aos

第三章：国家建设

问：为什么人走的路要叫马路啊

答：因为马跑的最快。

笑：马跑的快，那也不能叫马路啊，应该叫铁路。

问：铁，铁路为什么呀

答：马蹄子都是铁做的。

笑：那路上还有车辙子印呢你咋不叫它木路啊

说话时，烛光摇曳，伴着星光一起，印在了房梁上，展现出来的景象，很类似一根粗粗的筷子，戳在一大张面饼上。

＊＊＊

唉，这人啊，就是能琢磨，狗狗的鼻子灵，所以它们天生就喜欢好奇地到处乱闻。猪猪估计是味觉方面比较另类，属于吃什么都香的主儿，所以它们天生就是胖墩。人呢人的脑子在动物当中算最聪明的，所以咱们整天瞎琢磨，琢磨来琢磨去，出现了下面这句话：

四驽之驱，并驾齐肩。苍翠之株，遍植于旁，相隔百步，不绝于迹。

想想也是，在平坦宽阔的马路上，躺坐在温凉车中，飘来的花香盈怀，树上的鸟鸣啾啾，即便是掏粪工，想来也一定快乐似神仙。

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中华文明中，公路的建设标准，原本是秦始皇定的。可以不负任何责任的说，即便是汽车时代，这样的公路制度，也是先进的。

四匹马拉的车，可比悍马还要宽，两辆车并驾齐驱，奔驰在大路上，迎面是同样的两辆车，相向而行，公路的宽度，刚好容纳四辆车交汇而过。道路两边还每隔几十米种上一棵郁郁葱葱的大树，因为松柏在当时，是墓葬用树，所以，护路的树种通常是柳树或者杨树。

请大家琢磨琢磨，双向四车道，两边还全是巨大树冠的树木，嘿嘿，跟现代高速公路也不差什么了吧这份恢宏的设计蓝图，不仅成稿于两千多年前的秦始皇，还进行了实践性建设。多牛

但是，再聪明的人，他也有失误。嬴政先生死于出巡途中，原本想传给公子扶苏的皇位，却被小儿子胡亥给谋了去。偏偏胡亥又不争气，活活把个大秦朝给败伙没了。于是之后的历朝历代，大多数的皇帝都尽力避免离开皇城的行为。少有的几位不信邪的皇帝，又基本以失败告终。

中国的历史学家，始终有一种假设，那就是如果秦始皇老先生没有死在半路，结果会如何呢如果顺利传位给公子扶苏，一统六合八荒的大秦朝，会不会还是二世而亡呢

没人能回答，也没人愿意做这种尝试，因为后世比较有名气的出巡一共有三次：

杨广出巡，激起天下义旗，被手下杀死于行宫之内，谥号为炀。

高欢出巡，甚至还带着小蜜，结果众叛亲离，占尽优势的情况下居然就败亡了。

明武宗出巡，结果大半夜爬起来钓大鱼，基本淹死在冰冷的湖水中。

瞧见没有皇帝出巡不是什么好事儿吧所以，历朝历代的文人，都有一种担忧，对皇帝出巡后果的担忧。历朝历代的皇帝呢也多数是不敢触碰这个底线，凡是跨越这条红线的，无一例外，全被打上了昏君的名号。皇上轻易不得出巡，这偌大的天下，如画的江山，统统没有资格看了。