张乃生选择的是阮，这是一种长得很像琵琶的乐器，很多不知道的人，就会以为它是一种长得有点奇怪的琵琶，也是天师府道乐团常用的一种乐器。而另外一位师兄则选择了琵琶，还有一个选了二胡的，三个人组成了一个弦乐组合。曹秋澜则把扬琴摆了出来。

扬琴也是夏国的古典乐器之一，这是一种挺大的，不太方便携带的乐器，长得有点像是古筝、古琴这样的拨弦乐器，但实际上，它其实是一种击弦乐器。另外还有敲锣的、敲鼓的、击磬，不一而足，反正组成一个临时的道乐团是绰绰有余的了，一点都不用担心晚课太单调。

只留下什么都不会的张鸣礼，一个人孤零零地站在张闻彻的身后，楚楚可怜。

张鸣礼默默叹了一口气，刚开始跟着曹秋澜学道的时候，他只觉得当个道士真不容易啊，要学的东西未免也太多了一点，并默默产生了一点消极的情绪，比如有些东西完全没有学习的必要嘛。而现在，站在长辈，乃至师兄弟们身边，张鸣礼常常因为自己太菜而感觉和他们格格不入。

所以说学还是要学的，不然以后大家一起出门，看看全能的师兄弟和长辈们，再看看菜菜的自己，张鸣礼都不敢开口叫人了。引磬的声音响起，张鸣礼收敛了心神，将注意力放到了经文上。

看着道长们组成的临时道乐团，大殿外赵传喜感慨说道：当道士可真不容易啊。

站在他旁边的刘锐凤深以为然地点点头，可不是吗？他只是想要学个样子，都被折腾地死去活来的，更别说真的当道士了。当然啦，驱鬼降妖这种事情听起来确实很厉害，也很让人向往。可这一看就不是普通人能做到的，刘锐凤很有自知之明，他还是好好当他的演员就好。

之前差点被邪祟害死的胡季信此时也站在他们的身边，不过他没有说话，只是默默地听着殿内传出来的音乐和诵经之声。他的那位朋友此时已经离开了，毕竟对方是有家世的人。

晚课结束之后，胡季信走进三清殿内，先是拜了拜神像，随后又对曹秋澜等人行了一礼，问道：曹道长，我想要学道，不知道该怎么做呢？他神色郑重，看着倒不像是一时兴起。

曹秋澜楞了一下，随即和张闻彻等人介绍了一下胡季信的身份，反正曹秋澜自己是不会再收徒了的，一个张鸣礼他都还没教出来呢。而天师府，却是喜欢广传道法的。

张闻彻观察了一下胡季信的面相，觉得他不像是轻浮之人，反而颇有学道的毅力。

再者胡季信之前又是被天蓬元帅所救，倒确实是与道有缘。而且，胡季信这一劫，也是他当年没有处理好的后果，他是应该负一定责任的。这样想着，张闻彻便说道：学道不易，不可轻率决定。我们还会在径山镇停留几天，胡善信好好考虑，若真要学道，可随我们回天师府皈依。

虽然感觉和胡季信有些缘分，但正所谓法不可轻传，在不确定胡季信人品的情况下，张闻彻也不会轻易承诺什么。

作者有话要说：

正一的三皈九戒十二愿

三皈依：

第一皈身，太上無極大道，故曰道寶。

第二皈神，三十六部尊經，故曰經寶。

第三皈命，玄中大法師，　故曰師寶。

九戒：

一者克勤，忠於國家，是念真戒；二者敬讓，孝養父母，是初真戒；

三者不殺，慈救眾生，是持真戒；四者不淫，正身處物，是守真戒；

五者不盜，推義損己，是保真戒；六者不嗔，兇怒凌人，是修真戒；

七者不詐，賊陷良善，是成真戒；八者不驕，傲忽至真，是得真戒；

九者不二，奉道專一，是登真戒。

十二願：

一願乾坤明素； 二願氣象清圓；三願主躬康泰； 四願融洽八埏；

五願天垂甘露； 六願地發祥煙；七願四時順序； 八願萬物生全；

九願家多孝悌； 十願國富才賢；十一願籙生受福； 十二願正教興行。

第89章 明哲煌煌（完）

如果胡季信真的下定决心要入道，张闻彻的想法是可以先让他以道童的身份在天师府生活一段时间，看他的意志是否坚定，人品如何，通过考验，再谈入门。

多谢张道长。胡季信对着张闻彻拜了一拜，随即也不多纠缠，就直接离开了。既然决定要出家，他也不是个孤儿，总要和家里人交代清楚，所幸正一道是可以结婚的。

接下来的几天时间，张闻彻等人在径山镇办了几场法会，消除了笼罩在小镇上空的阴霾，顺便也把刘锐凤教的差不多像模像样了。任务结束后，众人又一起回了天师府。

和他们一起回去的还有胡季信，他的向道之心十分坚定，他的家人知道了他这次遭遇的事情，又听说正一道可以结婚生子之后，也没有反对他的决定。

胡季信的皈依证很顺利地就办了下来，而和一般皈依的居士只能带着一本证书和一本《龙虎山正一日诵早晚功课经》离开天师府不同，胡季信得以留在天师府内学习、生活。

虽然还没有拜师，但胡季信自觉地把自己和张鸣礼归到了一辈里，正好两个人年纪差不多，而张鸣礼其实也没比胡季信早入门多久。五月初的时候，恰好遇到一个初一，张鸣礼便按照之前说好的，在天师府传度入道了。和同道们一起发下十二大宏愿的时候，张鸣礼莫名激动。

虽然传度仪式上曹秋澜没出现，但仪式结束后，张鸣礼还是立即去拜见了自己的亲师父。

在道教内部，拜师是一件很慎重的事情，通俗一点说，拜师就等于第二次投胎，一日为师终生为父。你可以有很多个老师，或者叫做先生，但师父是只能有一个的。

如果有了师父之后再想拜别的师父，人家只要知道是绝对不会收的，这种行为叫做忤逆不孝，基本相当于在世俗界不认亲爹想让另外一个人当亲爹。当然，如果在世俗界这么做了，大抵就是被人嘲讽议论，但在玄门内部，这样的人是寸步难行的。

这也是当初曹秋澜收下张鸣礼之后，他心情那么复杂的原因。他才三十不到，突然喜当爹，而且儿子年纪还比他大！心情能不复杂吗？当然到现在为止，曹秋澜也并没有后悔收下张鸣礼就是了，毕竟白捡一个懂事孝顺的大儿子也不是什么坏事，虽然这个儿砸蠢了一点！