从张洵歌那儿出来之后，黑猫说道：你不想当任都讲，为什么不拒绝？他跳到了曹秋澜的肩膀上，尾巴从曹秋澜的后背上垂落下来，随着曹秋澜的走动微微摇晃着。

曹秋澜斜了他一眼，反问道：那你刚刚怎么不开口帮我拒绝？

黑猫顿时闭嘴了，以前他和曹秋澜还只是契约夫夫的时候，他对张洵歌他们的态度还是挺自在的。虽然张洵歌是上清天师，但是他也是差点渡劫成为鬼仙的千年老鬼，就算现在暂时实力下降，逼格还在那里，又不是走邪道的，面对张洵歌他们真是一点都不带怵的。

后来，黑猫和曹秋澜的感情日渐加深之后，他对张洵歌他们的态度倒是越来越谨慎起来了，毕竟是曹秋澜十分尊重的长辈，他如果得罪了张洵歌他们，岂不是让曹秋澜夹在中间左右为难吗？

而且，他看张洵歌也是为曹秋澜好，尤其是关于符法方面的。以前倒是不着急，现在有了这个无限恐怖游戏，黑猫也觉得曹秋澜最好学了符法，这样一来，安全方面也能更有保障一些。

拜见过张洵歌之后，曹秋澜又去拜访了以前熟识的各位师兄弟们。

除了会故人之外，曹秋澜也有带张鸣礼去认认人的意思，道门之内互通有无是很重要的，张鸣礼既然是他的弟子，自然不能一个人都不认识。如果这些师兄弟也有收了弟子的，正好也可以和张鸣礼互相认识交流。别说，还真有那么几个师兄收了弟子，也和张鸣礼一样是初学。

最后不知道怎么的，一群师兄弟就凑到了一起，坐而论道。这次，张鸣礼才算是见识到了曹秋澜所说的弹琴论道是怎么回事，当然也见识到了张鸣礼的琴艺，以及为什么曹秋澜对他学不好乐器那么暴躁。因为真的，在场所有师叔师伯们，每一个都弹奏了一曲，是每一个。

作者有话要说：

刚才赶时间，没有叨叨，现在要补上！

然后，文里关于天师府的传度和皈依，是真的！很方便！想办就办！

以及，说到授箓，去年上元节的时候，天师府办了一次授箓，一次两百多个人！

年纪最大的胡子全白的！稍微瞧了一下，坤道没几个，最多十几个的样子！

然后，今天是道教的上元节，天官赐福的日子，同时也是天官大帝和祖天师张道陵的诞辰！

大家方便的可以去道观上香参与法会，不方便的也可以持诵三官宝诰和祖天师宝诰沾沾福气哦~

然后再科普一下，说天官大帝很多人可能不知道，天官大帝还有另外一个称呼大家应该很熟悉，就是紫薇大帝。

第74章 法会

张鸣礼和几个同样刚刚学道的小弟子站在一起，他们也就是来之前张闻彻所说的小道童们。当然其实他们也都是成年人了，其中有还在上大学的，也有已经大学毕业了的。道童是对正式传度授箓之前的学道者的称呼，和夏国古代考科举的童生一样，和年龄无关。

就像只要是过了童子试，但还没有考中秀才的读书人，就算已经白发苍苍也只能被称为童生一样。学道者在还没有被授箓或者受戒（全真）之前其实是不能被称为道士的，只能叫道童。张鸣礼的年龄稍微比他们大一些，不过大的也有限，再加上他擅长交际，很快就和他们混熟了。

由于法会就在明天，曹秋澜也没有能和师兄弟们聊太久，必须提早回去准备。虽然说法会科仪曹秋澜其实都还记得，但毕竟确实没怎么实践过，所以他回去之后把全套科仪练习了一遍。另外还有法会上会用到的经文和咒决，也都找出来熟悉诵读了几遍。

此外，在法会开始之前，曹秋澜还必须斋戒。一般来说，正一道士是不需要吃素的，但也有例外，法会之前主法法师、经师之类都要斋戒，这就是吃素，当然也不能吃五荤。最后就是法衣了，曹秋澜让黑猫把他的法衣和朝笏找出来。虽然法衣是正一道士必备的，但曹秋澜真好久没用了。

黑猫先拿出朝笏，蹲坐在桌子上，轻轻摇晃着尾巴，心情愉悦地问道：你要哪件法衣？其实黑猫还挺喜欢看曹秋澜穿法衣的，要不怎么法衣又叫天仙洞衣呢，穿上法衣之后，曹秋澜真比平时更有一种仙风道骨、庄严肃穆的感觉，和平时是一种不同的好看。

要曹秋澜自己说，他更喜欢紫色那件。但他又不是主法高功，主法高功都未必穿紫色，他穿紫色就太高调了，于是想了想说道：就蓝色那件吧。还是蓝色好了，不显眼！

曹秋澜换上法衣试了一下，虽然挺久没穿了，但是他的身材并没有变化，自然也不会不合身。张鸣礼看着曹秋澜，不由问道：师父，法衣也是师门传承的法器吗？

曹秋澜闻言，失笑道：说什么傻话，法衣当然是订做的，不然怎么能合身呢。

又不是修真小说，法衣还会根据穿着者的身材自动变化大小，不存在的。

法会是次日上午九点开始，主法高功是一位五雷法师张乃生道长，他是张洵歌的长子。和曹秋澜一起担任护法的则是之前和张闻彻一起去碧蝶市的曹厌，他不仅和曹秋澜同姓，就连经历其实也和曹秋澜有些相似。曹秋澜是从小被遗弃，曹厌的经历不能说遗弃，但也差不到哪里去了。

曹厌家就在龙虎山下的小镇上清镇上，他出生之后没多久家庭发生变故，父母离婚之后各自再婚，谁都不愿意管他，大概从他的名字就可以看出他父母对他的厌烦了。再婚后，他父母全都离开了上清镇去外面的大城市生活，曹厌则被留给他的爷爷奶奶照顾，生活也算勉强过得去。

可惜好景不长，曹厌两岁的时候，他的爷爷奶奶因病双双去世了，他便从此失去了依靠。

曹厌的父亲回家办了丧事，却不愿意把曹厌带走照顾，因为他和新婚妻子又生了孩子，不愿意这个让他厌恶的前妻所出的儿子出现在自己面前。而曹厌的生母同样不愿意照顾他，他于是就这么被丢在了上清镇老房子里，全靠乡亲邻居的照顾才能活下去。

恰好那时候，张闻彻去曹厌家附近给乡邻看病，他年轻的时候经常会做这样的义务巡诊，听说了曹厌的事情之后，便把他带回了天师府抚养。谁知道曹厌长大之后在学道一途上颇有天赋，张闻彻便将他收入门下，传度出家了。曹厌虽然姓曹，但其实和张家人也没什么区别。

除了他们三个之外，参与法事的还有四位经师，他们也都是曹秋澜这一辈的师兄弟，另外还有道乐团，以及负责准备香、表等物的执事。一场发挥下来，需要的人至少是两位数。

张鸣礼也去了，当然是和其他信众一样去观礼的。他进入天师殿的时候，曹秋澜他们还没来，道乐团的人已经准备好了，有道长正在做一些法会前的准备工作，摆放香花、贡果之类。

不过张鸣礼也没有等待太久，很快就到了时辰，随着钟磬之声响起，现场肃静了下来。