“如果正殿之中放的不是崇拜的神龛，那应该放着的就是墓主人的坐像，难道真如老马说的，墓主人长得是这个样子的？不可能啊？这——”我内心泛起了嘀咕，“这根本不是人的形状，这看上去，更像海地拜物教中的邪神。”

记得有一次，我跟老齐去上海看展览的时候，曾经看到过一次类似的神像，那边的神就是这么一陀一陀的像锅巴一样，犹如巨型的软体动物一般。

要解开这个谜团，只能回归到问题的起点——这座陵墓。

其实到目前为止，我对这座陵墓的了解都是知之甚少。二宝算是唯一一个对它有所了解的，但这家伙属于误打误撞，对于了解它的具体年代、墓主人的身份帮不上什么忙。

“袁爷，你看这陵墓该是哪个朝代的构造？”我对着袁三本问道。

袁三本皱了皱眉，“不好说，技术上的事情我还能派点用场，考古的本事我可没有。”

我笑了笑，也没有再说什么。

以我对陵墓建制的了解，这座陵墓像是金末元初的产物。而那个时候的东北，并不在中原王朝的统治范围之内，而是被一个地方割据政权所统治，也就是东真国。

东真是南宋后叶时东北的一个割据势力，由女真贵族蒲鲜万奴在辽东建立，后沦为臣属于蒙古的藩国。其疆域鼎盛时占有现在的吉林、黑龙江两省的大部分地区，一度是东北地区璀璨文明的代表，几乎重现了唐代渤海国的繁盛。

虽然辽、金都是兴起于东北的政权，但统治中心也都集中在辽宁和华北地区，而渤海国和东真国所在的区域则更加遥远。

然而这样一个地方强权国家，在蒙古铁骑面前也还是不堪一击。被蒙古征服后，东真也长期淹没在了历史长河中……

1206年，常年分裂的蒙古高原在成吉思汗的手中完成了统一。但雄才大略的成吉思汗并不满足于区区的蒙古高原，对位于戈壁南方、富饶辽阔的中原腹地也虎视眈眈。在这样的情况下，金、夏两国首当其冲，成为成吉思汗所要殄灭的大敌。

我正胡思乱想着，一边的四眼儿叫了我们一声：“你们看这里。”

我们转过头去，发现四眼儿已经攀上一座铜尊，在人面鸟的嘴巴里，小心翼翼地捧出了一个东西。

四眼儿也是个闯祸精，我紧张道：“小心机关。”

四眼儿点点头，十分小心地去捧，很快，一只鎏金青面獠牙的铜老鼠给启了出来，身上还雕刻着无数奇特的花纹，犹如文身的小鬼。

我们都很好奇，从来没有见过这样设计的尊器。四眼儿跳下来，碰到我们中间，几个人围过去看。看来看去，只发现这东西竟然是青铜的，其他一点也说不出个所以然。

在考古中这种事是常见的，因为墓葬一方面是有着严格规定的神秘学，一方面又是墓主个人的事情，有很多墓葬中都出现过无法言喻的陪葬品，那些既定规则的东西你可以去收集和整理，无限接近事实，但是个性化的东西就只能猜了，有很多的东西，历史上只出现过一次，除了墓内的苦主，谁也无法去知道这是什么意图。

李淼检查了一遍其他四只铜尊，也发现了相同的东西。但这对断定陵墓的年代和墓主人的身份依旧没有什么作用。

在图腾的四周查看了一圈没什么发现。我们又往后走了走，后面一片黑暗，不知道有多深。

此时让我有点奇怪的是，陵墓正殿之内，一般放的祭祀用的巨鼎和长明往生烛，设暖阁、宝床、宝座和神位，现在这些都没有踪迹，有点奇怪。不过形势大过形式，如果这真是东真国时期的陵墓，那么他们一直蜗居在长白山密林深处，也不知道是个怎么样的生活状态，这些东西也许女真习俗里并没有也说不定。

马缂丝此时已经有点烦躁了。他来这里的目的，就是为了摸东西，跑了一路却没见到任何可以带走的冥器，如何能不郁闷，走着他就问我们，能不能让他去那些灯奴后面看看，看看后面的黑暗中有什么。

我对他摆了摆手，意思是不行，他取出一只荧光棒，往那边上一扔密植见一道绿光闪了过去，掉落到灯奴后面的黑暗里，绿光一下子便消失了，好像是扔进了黑色的棉花里一样。

马缂丝看着咋舌，轻声问道：“怎么回事？”

其他人摇头，表示不知道怎么回事……

我对他们道：“我们在外面看大殿没这么大，我们的手电没反光，殿墙肯定有吸光的涂料，离群独走，我保证你回不来，还是不要轻举妄动的好。”

马缂丝道：“那你们拴根绳子在我腰上，摸到东西算你们一份，算你技术入股，百分之……十，如何？”