条小溪，名曰少室溪自西向东横过寺前，是颍水的源头之一。萧意平见了这里的景象，松风飘韵，清泉潺流，浮云绕青峰之顶，不由暗赞真一幽栖佳处也。

萧意平步上石阶，远远望见了少林寺的寺门，再到近前，见寺门外东西并列两座石牌坊。西牌坊外侧刻的对联是：“心传古洞，严冬雪拥神光膝；面接高峰，静夜风闻子晋笙。” 横额是“大乘胜地” 。内侧所刻对联是：“双双玉井，碧澄冷浸千秋月；六六玄峰，翠峰光连万壑云。” 横额为“嵩少禅林” 。东牌坊外侧刻：“地在天中，四海名山为第一你浏览的小说来自七七手机网：77 ,更多精彩热门电子书下载，请访问七七手机网；心传言外，十方法教是初元。” 横额为“祖源谛本” ：内侧则只有横额“跋陀开创” 四字，而未刻对联。原来少林寺始建与北魏，为印度人跋陀或音译为佛陀、僧伽佛陀所创，因其事迹不显，故未有对联。萧意平茫然四顾，到此不禁意气顿消，这千年古寺，庄严的气氛，使人心生畏惧，自然而生敬重之心。

少林寺虽是佛法圣地，但却是以武功名扬与天下，隋末，盘踞在东都洛阳的王世充，废掉了自立为帝的隋越王杨侗，自称“大郑皇帝” ，建元“开明” 。

隋开皇年间，少林寺曾受隋文帝杨坚赐给土地一百顷，皆在柏谷屯一带。这柏谷屯，在寺院西北约二十五公里，今属偃师县境内。王世充把柏谷屯改为“擐州”，让佷子王仁则驻守在那里。少林寺的土地这时自然都归了王仁则。少林寺僧众失去了斋粮的来源，度日更加艰难。

此时，隋朝的太原留守李渊，也在儿子李世民等的支持下于617年起兵反隋，并得到突厥的援助。次年五月，李渊称帝，国号“大唐”，年号“武德”。李世民称“秦王”。李渊等先据关中大部，又东下攻击王世充。

武德四年621年三月，唐军大举包围洛阳，城中乏食，民死者十分之八九。窦建德的援兵，也被秦王李世民击败。

王仁则所守的擐州城，即柏谷屯，地形险要，是扼守十八盘的战略要地。“群峰合沓，深谷逶迤。复磴绿云，俯窥龙界。高顶佛日，傍临鸟道”，易守难攻。李世民遣将李世劫夺下十八盘后，义派壬君廓攻打擐州城，但久攻不下。

大业年间，少林寺“三纲”为寺主志操、上座善护、都维那惠场。这少林寺寺主志操是位有德高僧。他审度天下大势，预见到唐朝将一统天下，便与众僧商议拿下这擐州城，投奔秦王。于是，一群少林僧人潜入城内，沟通了守城的军官赵孝宰；另一群少林僧人埋伏城外，待机而动。四月廿七日这一天，众们里应外合，年轻而有武术功夫的昙宗等人擒拿了王仁则，赵孝宰等打开城门，唐军与少林僧人一拥而人，夺取了擐州城，归顺唐朝。而嵩岳寺的寺主明藏也响应义旗，派人送来了慰劳的军粮。

三天后四月卅日，秦土李世民派上柱国李安远亲至少林寺宣慰，接见了立功的十三位僧人。这十三位立功的僧人是：

上座善护、寺主志操、都维那惠场；

大将军僧昙宗；

同立功僧普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰。

李安远还带来并宣读了李世民的亲笔信。

同年五月，秦王李世民俘虏了窦建德，王世充出城投降，唐军入洛阳。

这就是江湖传说的“十三棍僧救唐王的故事。后来秦王李世民手书原件，于唐玄宗开元十一年十一月四日，由唐玄宗交一行禅师转送少林寺。同年十二月廿一日，少林寺寺主慧觉取领。不久，即刻于石碑之上，立于少林寺内。