力，较之他们可差得远了归根结底，还是其身缺少些克敌制胜的手段。

这手段和境界，正如武侠小说里的招式和内力，相辅相成，缺一不可。孙悟空闹天宫时也不过是金仙上阶修为，为何满天神佛无一个对手全因他有八九玄功，武艺又高，加上在老君八卦炉中炼出个金刚不坏之躯，又有跟斗云一打十万八千里，正是能打能抗能逃，所以即便是境界高于他的人，也拿他无可奈何。可见光有境界，也不足为凭。邓坤此时，就像一个空有钜万家资却不懂得如何使用的人，发挥不出一个上阶金仙应有的战力，所以一碰上燃灯，即时被打得落花流水。

另外随着圣妖量天决的功力渐深，邓坤也觉察到，伏羲的圣妖量天决虽然是不世出的顶级功法，但其中也有缺陷。圣妖量天决是典型的妖族功法，着重元神修为，不修肉身，和巫族的功法刚好各走一个极端。只是过分强调元神修为，不免走了偏锋。后世打网游练级加点的时候，邓坤也经常苦恼，该练个力敏型的还是全敏型的。后来事实证明，还是均衡型的角色经熬一些。两者之间的差别，对上大boss的时候尤其明显。

实际上，邓坤不知道，这圣妖量天决的偏颇之处，在万年前的巫妖之战中便让伏羲栽了个大跟头。巫妖两族，一个仗着肉身强悍，一个靠着法力灵宝，本来各擅胜场。伏羲的法宝是一张伏羲琴，能在千里之外惑人心智，伤人元神，本是一件了不得的法宝，偏生巫族本就没有元神，天生就是伏羲琴的克星。灵宝无用，伏羲只能靠本身法力与巫族对撼，正是以己之短攻敌所长，又没有混沌钟一类的防御至宝相助，怎敌得过专修肉身的祖巫是以伏羲的一身本事比之帝俊太一也不遑多让，在巫妖之战中竟是不堪一击，被打得肉身毁碎，元神转世，托生人族，才有了后来的天皇伏羲。邓坤若是知晓前事，则更不肯死啃一门功法不放了。

不管如何，此时既然决意了与西方教周旋，自身实力强得一分，便是多了一分保命的把握，所以邓坤分别问胡支祁与候聪索了九转玄功和八九玄功，就此闭关修炼，希望在这段时间内，不说能上个台阶，至少也多些自保之力。

邓坤闭关，西方教那边的动作也没有消停。就在日前，一个早在邓坤预料之中的消息传来，轰动三界，乃是西方教正式改立为佛教。接引道人自号阿弥陀佛，准提道人自号菩提祖师，又立三千佛陀，周天菩萨，五百罗汉，以三世佛为尊。三世佛者，乃过去佛燃灯佛祖，现在佛释迦如来佛祖多宝，未来佛弥勒东来佛祖。佛教广开弘法传道之门，多行惩恶扬善之举，为日后的佛法东传，沙门大兴打下根基，风头一时无两。

正文 第三十四章：定海珠的第二个功效

更新时间:20091210 14:15:39 本章字数:3966

佛教占了气运，中土三教却是暗弱。其中截教溃散，只剩一个名头，不必再提；阐截之争的胜者，阐教教主原始天尊的日子却是一天比一天难过，先有副教主燃灯道人入了西方，座下十二金仙中的四人惧留孙，文殊广法天尊，普贤真人与慈航道人破门出教，投佛教而去，分别为惧留孙古佛和文殊、普贤、观音三大菩萨。原始天尊苦心筹谋，压下截教，一番辛苦却是为他人作了嫁衣裳，每日只在玉虚宫内长吁短叹，悔之莫及。

阐截二教不振，唯有倚仗人教老子，无奈他弟子稀少，无力回天，只得与阿弥陀佛及菩提祖师商议，在佛法东传时给予三次相助的机会，以助其成，用来换取三世佛中的现在佛位子。三圣达成协议，老子遂将斩出的执念托生人族，化为老聃，行那化胡为佛之计，将诛仙阵时擒拿的截教多宝道人送到西方教内成就释迦如来佛，立下大乘佛教。老子又将斩出善尸化为太上老君，送到天庭任职。一番谋划下来，道门三教总算是将佛教与天庭的气运各分了一部分，但始终难挽颓势。要阻佛教东行，道门三教之力是靠不住了。

不过现下的邓坤，却无心思考虑这许多，只潜心在修炼佛道两门功法上，无暇他顾。

邓坤机缘巧合吞了定海珠，误打误撞，竟然平白得了一个练级无敌外挂，无须每日打坐炼气，法力自能增长，进境较之常人何止快了一倍邓坤自忖有定海珠相助，习练九转玄功与八九玄功也定当事半功倍，当下在静室中盘膝坐起，摒除五感六识，心无挂碍，按照八九玄功的法门，将体内的妖元之力缓缓运转。

他牢记东皇太一的叮嘱，妖族当以习练妖族功法为主，一开始还小心翼翼，生怕八九玄功太过霸道，喧宾夺主，反噬了原先修成的圣妖量天功法。万料不到，一运使八九玄功，陡觉丹田内空空荡荡，妖元之力半点无存，邓坤顿时吓得魂不守舍。

“奇怪，难道我被废功了”

额上冷汗直冒，邓坤连忙停止习练八九神功，不料这功法一经运使，竟是停不下来，真元自然而然的按照原定路线行走，情况如当日修习圣妖量天决时一般无异。邓坤震骇莫名，急忙试着运使圣妖量天决。说也奇怪，一运起圣妖量天决，丹田内原本无影无踪的妖元之力又滚涌而出，按照圣妖量天决的运功路线而行，与此同时，八九玄功的修练却没有停下，依旧流转不休。两般截然不同的功法在邓坤体内同时运转，居然又互不相干，没有丝毫窒滞，就如邓坤体内存在两套并行的经脉一般。

这等奇事，当真是闻所未闻。须知天地有两仪四令五行九解三百六十时日，人有两气四时五脏九窍三百六十关节，无论何种功法，无一不是以自身为一方乾坤，使之与天地交感，共息互通，相生相承，谓之修道。天地只有一个，体内乾坤又怎能有二同时修炼两般功法，并不为奇，但大凡修炼两般以上功法者，或是以其一为主，其余为辅；或是诸般功法源出一脉，大同小异。像如今邓坤的情形，体内同时运转两套完全不同的功法，却又各自为政，毫无冲突，可谓开天辟地来首次得见。就算鸿均此时在旁见了，只怕也是叹为观止。

邓坤自从结拜了十兄弟，也经常畅谈相互印证功法，畅谈修炼之道，此时此刻，已不是昔日那个修真的菜鸟。但这般情形，实在超出他的理解范畴，讶异之余，忙以天目内视丹田。不看还好，一看之下又是一惊。

原来丹田之内，那一颗定海珠不知何时，竟化成了二十四颗较小的珠子，皆静止悬在内乾坤中，却有其中两颗珠子与众不同，不但隐约发出光芒，而且缓缓自转，边转边散发出浓浓灵气，带动邓坤体内真元流转。那两颗珠子，其中一颗现出蓝色，另外一颗呈淡黄色。

邓坤皱着眉头思量半天，终于看出些端倪。定海珠能演化二十四方天地，这一节邓坤本已熟知。这二十四颗珠子，每一颗便是一方乾坤，相互依存而又相互独立。圣妖量天决与八九玄功之所以能并行无碍，正是凭着定海珠其中的两颗珠子分别带动，是以才能互不侵扰。