型意义的流氓。他能清晰的记住自己已经花了14个银币购买削皮的糖水梨，却记不住已经问了14次的姓名。这不是流氓是什么

而且什么时候吃梨不行，非赶在上班路上，而且是快到单位的大门口，而且还要每次都说点儿光明堂皇的理论出来，这种半公开的做秀，不是流氓行径是什么

最过分的就是，明明他还惦记着下次政府换届，能有机会入阁呢，竟然还假模三道的说什么要激流勇退，这纯粹就是一个流氓啊

“熊本户，您老来得可真早啊卑职昨夜还想呢，”声音已近嘶喊“您老惦记着河南夏税，一定会来得最早，这不，卷宗已经打理清楚了，请您过目”

“”

什么样的官，什么样的吏，熊文灿这种流氓的手下，甭有什么过多指望。但大熊有一点好处，那就是再怎么耍花枪，工作倒是没什么可挑的，户部上下的工作人员，基本都是很专业、很敬业的那种。

大熊来到办公室，先喝了口茶，再把半个梨给扔进纸篓，然后再吃点肉包子之类的早点，他还会稍微眯盹一会儿，什么狗屁卷宗，那是说给外人听的。现在这个时间段，是他熊文灿等待是否开早朝的时间，而不是工作时间。

按照徐光启的遗愿，国家现在正式确立了全天24小时制度，早朝一般来说是7点半到八点之间举办，但小朱属于经常偷懒的皇上，最近虽说一直在举办早朝，但经常拖延或者取消。反正大家已经习惯这样的方式了，每天都早早的过来等消息，然后再开始按流程工作，倒也没什么问题。

此时，办公室里只有大熊一个人半梦半醒，他的管家阿全，则逗留在外面打探消息。只有隆臣才有资格带着管家来办公，而隆臣的管家，除了照顾老爷们的生活起居，还有一个更加重要的任务，那就是信息交换。

过了有一会子功夫，熊全才轻手轻脚的走进来，一边无声的收拾桌上的早餐，一边观察老爷的神态。

“阿全，”熊文灿毕竟是传统中走来的文臣，早睡早起惯了，这时候根本睡不着，知道管家进来后，他立刻轻声开口，阿全也默契的停止手下的活计，垂手躬身等候老爷的指示：

“有什么新消息吗”

“回老爷，杨黑子昨晚上又干了一个通宵，听说是在安置边军诸将，万岁那边要全君臣之谊。”

“嗯，这是当然，”熊文灿冷笑一声，“杨黑子秉性太狠，根本不了解当今圣上，其实说起来，如果左良玉现在反正，他的下场也不会太差。”

“是，是，老爷说的是。”阿全一边附和，一边凑得更近一些，“老爷，我还听说，皇上非常喜欢推窗之论，似乎太子那边，也有这层意思。而且昨天下午，太子择礼的事情也定论了，菜岂无名，授民以渔，被皇上赞了一声好字。”

“哦”熊文灿皱了一下眉，“推窗之论，授民以渔，嗯，我知道了。你去吧，估计今天的早朝又停了，但你还是盯一下。”

“是，老爷。”

熊全端着早餐托盘出去了，留下熊文灿一个人。大熊起身，来到窗前，挑着帘子望外看，从这里可以窥到杨嗣昌的办公室，此时窗户大开，显然杨嗣昌还在精精神神的干工作呢。

“哼，自找麻烦，”熊文灿喃喃自语之后，转身回到书案前，提起笔，写下了四个大字：

“推窗之论”

写完之后，大熊又闭着眼睛摇了摇头，他其实非常反对“推窗之论”，但眼下既然皇上要一力推行，外加杨嗣昌这样的文官集团也有抱团的迹象，他只能转变立场，一力支持推窗之论了。

大熊和卢象升属于激进派，他们反对“推窗之论”的目的是为了推广“为民置产”这个政治纲领。杨嗣昌等人虽说没有公开反对，但从目前的各种迹象来判断，偏保守的文臣也都反对“推窗之论”。

也就是说，无论是保守党还是激进改革党，都反对这个由黄宗羲提出来的妥协性政策，只不过大家的出发点不一致罢了。而且同样阵营的不同人之间，考虑问题的角度也不同。

卢象升是推崇大国民制度，他的分田制，就是让国家把田地尽可能多的分给百姓，然后以国家名义占用一些资源。这样的体制下，国家是虚拟化的集权，百姓是实际占有的私权，中间的官吏属于代办者，不具备任何意义。

但这样的制度当然太过激进，熊文灿就率先反对，因为大熊是税制推崇者，他亲手厘定了全国各行业的税率，他也是一名“超额累进税率”的大师级人物，由他制定的税法中，普遍存在这样的精神：收入达到什么程度，就配比上相应税率，各个级别的划分，以大量的实际考核为依据，起码在现阶段是趋于合理。

而通过税制来统管国家，恰恰是大国民制度的延伸，在大国民前提下，增加了政府的实际权力，官吏的统管权力相对归属在政府治下，属于大国民、大政府、小官吏体制。

所以在这点上，他与卢象升属于同样的激进派。但也相应照顾了官僚的情绪。

不过现在的黄宗羲理论，则是一种大国民、小政府、大官吏的体制。整个推窗之论的理论体系中，全部资源其实掌握在国民草根精英手中，只不过以国家的名义投资而已，整个精英阶层包括官僚、乡绅、贵族则处于经营者的地位，多数草民只拥有所有权和使用权，经营权和分配权则归于庞大的官、绅、贵体系，虽然其结果是让所有的草根拥有一份美好的生活，但整个过程中，政府和草民参与操作的机会很少，更多的是已经沿袭几千年的精英阶层。

这是熊文灿最反对的。

大熊的理论是，什么都可以花钱买，大家赚钱就是了，何必非要争个名分大家和气生财不好嘛，只要国家税制完备，然后通过财政下拨投资、经费、薪酬、奖励等方式，官僚们可以悠哉游哉的混混日子，然后享受国家放开经济之后的税收成果，何乐不为

“哼，这些个死脑筋，不就是嫌这样赚钱来得慢嘛”

熊文灿又自言自语起来，一份钱，分十年定额收取；或者一次性拿到。如果让他选择，他更喜欢前者。因为他是福建出来的官员，商业发达地区的人们，思维中都有了既定的概念，那就是收入越大，风险越大。如果将高额收入分成了十年，那么分摊到每一天的风险，则可以完全归零。死罪被分割成3650份，那还能死吗

毫无风险的获得收益，这是多么美妙的事情啊怎么那群家伙就想不明白呢

熊文灿的这个理论，从他当初力主招抚时，就已经逐渐成型了，他始终认为，国家差点被变民军给搞崩盘，就在于缺钱，不仅国家缺钱，百姓也缺钱。而缺钱的主要原因，就是这些官僚们下手太毒，非要一次捞个够本，结果酿成了“穷山恶水出刁民”的险境。所以当初他力主招抚的理由就是，把吃进去的吐一点儿出来给那群刁民，变民军的乱子何愁不定因为如果刁民不穷，那么山水有佳音，不闻恶与罪了。