路口，据说死的十分诡异。火贤弟，听你说过闹小宝的事情，红小丑的号牌应该是闹小宝拿到了，最后都归在你的手中，只是红小丑是不是闹小宝杀的，就不得而知了。”

“红小丑脖子上的一块肉让人挖掉了，脸上还烧的漆黑，的确是我亲眼所见。闹小宝尽管会玩火，能烧黑别人的脸，却不象会使刀杀人的。郑大哥，你说红小丑是谁杀的会是甲丁乙吗”火小邪说道。

“这个我也不好推断，但红小丑这个人恶名在外，在川滇一带作奸犯科，绝不是什么善类，死在火家的乱盗之关，算是对得起他。”郑则道颇为不屑的说道，似乎对红小丑这个人很是不喜欢。

胖好味插嘴说道：“我看到红小丑，就全身不舒服，长的妖里妖气的，我看一定是甲丁乙杀的。”

郑则道幽幽然说道：“这个不好推断，也许是亮八、病罐子他们和红小丑起了争执，红

第122节

郑则道幽幽然说道：“这个不好推断，也许是亮八、病罐子他们和红小丑起了争执，红小丑想抢他们的号牌，自相残杀而死，也很难说。但目前看来，最有可能的还是甲丁乙。这次乱盗之关，死了六人，还疯了个花娘子，昏了个闹小宝，可谓十足的血腥。尽管这些人都是咎由自取，我还是觉得火家招弟子，恐怕除了择取良才外，还有其他目的。”

火小邪惊道：“这话怎么讲”

郑则道小声说道：“呵呵，恐怕火家借招弟子之名，清除江湖上良莠不齐的贼道败类、异己，也是火家的打算。那个甲丁乙，看着神神秘秘，手下无情，但杀人仍有他的一套道理，要不他怎么不杀亮八，不杀花娘子，不杀掉你我我倒觉得他是火家派进来的，出场时故意做了出假死的戏，让大家误以为他和火家格格不入，甲丁乙则借闯关的时候，把贼品不端的人除掉。”

火小邪听的昏头脑胀，喃喃道：“这么复杂我有点想不明白。”

胖好味在一旁听着，连连皱眉，抓着光头和火小邪一样想不清楚。

郑则道轻轻一笑：“咳，这都是我的推测罢了，可能我想太多吧，两位不要当真。我们这就叫饭菜吧。”

胖好味听到吃饭，就一下子来了精神，起身大叫道：“店家，店家，饿死了怎么都不来招呼我们啊”

乱盗之关中十八大盗备忘录和补记

为什么我要写这么这么多盗贼且看盗亦有道的历史定义。

盗亦有道庄子

出自庄子胠箧。跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎”跖曰：“何适而无有道邪夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

盗跖后来成为古书中强盗土匪的代名词，平常讲的“盗亦有道”就来自这里。这段话的大意是，强盗问他的头领，盗贼这个行业也有它的道理吗头领说，怎么会没有呢天下的事情，哪里会没有道的呢强盗这一行不仅有自己的道理，而且其中还有学问呢首先要“妄意”，就是估计某处有多少财宝，只有估计得正确才算高明圣也。其次，在偷窃时，自己要第一个进去，冒第一个险，这算大勇气勇也。再次，偷窃结束后，要最后一个撤退出来，承担最后一分危险，这是义气义也。再次，确定那里该去不该去，什么时候去最有把握，知道什么可以战胜什么不可以战胜，判断正确了才不会有危险，这是盗窃中的智慧智也。最后，窃的财物，应分配平均，这是盗行中的仁义仁也。不具备这五种素质而成为大盗是不可能的。

盗跖这一套说教，和儒家宣扬的“圣人之道”如出一辙，由此讽刺了儒家的虚伪。看来“圣人之道”如果用来教育君子，君子就能被培养成圣人；如果被坏人利用，坏人就能成为大盗。可是天下圣人少而大盗多，可见“圣人之道”给天下带来的利益少，带来的祸患多。所以庄子说：“圣人不死，大盗不止。”只有打击虚伪的“圣人之道”，让人民一切顺乎自然，天下才能太平。

值得指出的是，跖是奴隶起义的领袖，由于代表了被压迫者的利益，所以被历代统治者诬蔑为“盗跖”。庄子对盗跖是有同情心的，曾多次指出这个社会是“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，并且说，“圣人之道”教大家追名逐利，圣人的危害其实超过大盗。与其把跖叫做盗跖，不如把孔子孔丘叫做盗丘。认为虚伪的“圣人之道”才是造成天下混乱的原因。

传统文化中对侠义的大盗历来都是推崇的。史记游侠列传里讲了很多侠客的故事，这些侠客大多数是大盗，但由于他们虽然是大盗但却很讲道义，所以司马迁为他们立传，使他们的英名千古流传。

闯火门三关的十八大盗，大家又能够记住谁呢

第一位，吐鲁番来的阿提木阿提木身上本来有两块号牌，一块是自己的，一块是偷了荆州尖耳朵的，结果阿提木贪多嚼不烂，败给郑则道，被郑则道赢了一块，偷了一块。阿提木后来从闹小宝那里又偷到一块红小丑的号牌，但被闹小宝的火攻逼走。阿提木返回见过关无望，凶性大发，想杀了火小邪泄愤，反被花娘子所杀，花娘子拿走了阿提木的红小丑号牌。阿提木持两把弯头剪刀，应当有攻击和偷窃的作用。

第二位，四海为家，苦灯和尚持赵顺财和三奇峰的号牌过关，自己的号牌让火小邪赢走。苦灯听火小邪所说，把自己的号牌放在进入石室的路口。苦灯和尚被甲丁乙揭穿，他是个专门盗佛经的和尚。暂时空手，没有武器。

第三位，苏北郑则道，绰号小不为过关，持自己和阿提木的号牌过关，尖耳朵的号牌本来也在他身上，他把尖耳朵的号牌送给了胖好味，让胖好味死心塌地听自己的号令。暂时空手，没有武器。

第四位，拉萨来的卓旺怒江大喇嘛。败给病罐子后，心如死灰，退出了比赛。空手，没有武器。

第五位，上海来的王孝先，绰号病罐子过关，和卓旺怒江公平相斗胜出，持自己和卓旺怒江的号牌过关。空手，没有武器。

甲丁乙就是第六位过关，持自己和火小邪的号牌过关，甲丁乙把三奇峰和赵顺财的号牌送给了苦灯和尚。甲丁乙能甩出黑芒，应该是一种鞭子，他身上还有细刀。

第七位，川贵滇交界红小丑惨死在洞中，身上没有号牌。红小丑偷袭闹小宝未果，反被闹小宝火攻烧了脸，被闹小宝拿了红小丑的号牌走。红小丑不甘心，躲在路口，想偷袭别人，但不知被什么人杀掉，目前还是个谜，以后会慢慢揭示。红小丑使用尖锐的刀片类武器，能够近身迅速切开人的衣服，这和红小丑喜欢偷女人头发有关。

第八位，福建三奇峰暗杀了荆州尖耳朵，但此时尖耳朵的号牌已经被阿提木偷走，三奇峰和卓旺怒江比试时，被甲丁乙杀死。死的很早，没有亮出武器。