时光，自然难以发觉人之身体竟有如此大的玄机。

修仙者要练的，便是发现自身的奥秘，终其一生，要与天地宇宙息息相通，方为大乘

常有仙人傲然道：“我命由我不由天”便是把握住了自己的命运，自信能与天地共长久。因此修真养性，练得乃是性命双修。先天元神、后天识神、五脏六腑、八脉九窍皆是自身这个小宇宙的重要组成部分。

而混元金仙和混元至圣，分为仙途中两个极为重要的境界，如果说混元金仙是懵懵懂懂知道了自己身体的奥秘，那么混元至圣便是看清了自己，并且将自己的身体向着一个小宇宙的目标进行改造。

悟空想通了这点，终于明白为何有人能自创一界了，原来一入混元至圣境界，首要学会的便是“宇”的奥妙，也便是空间之秘密。悟透了这个，想要自行建立一界，实在是再容易不过的事情。

他再回忆自己在如来掌心中的那场经历，如来以混元金仙的修为强行造出一界来，虽有强大的经验和阅历作为辅佐，但终因修为不够或者说尚未达到创造一界的条件而露出了破绽，被悟空逃脱

而无论是燃灯所创的斜月三星洞或三清共建的三界，都比如来掌中之界不知稳定了多少倍，看来不入混元至圣，对空间的理解确是难以达到创界要求。

说归说，悟空虽想通了这个道理，但想和做绝对是两回事，地藏成圣不知几多年头，所感所悟岂能一刻参透

悟空便在这地藏为他辟出的空间内冥思苦想，直到将地藏所传体悟得再透彻不过，却也没有太多进境。悟空不禁自问，是自己太笨了吗他却不知道，凡人修道，必要先知其理，然后再经年累月打坐熬磨，方可如滴水渗岩般慢慢领会。悟空从未经历过这样的过程，自然心急。

便在此时，他心思一动，想起了真武给自己的那颗白玉珠子。

真武曾说，这颗白玉珠子内有他对宇宙之感悟。咦，地藏王菩萨传给自己的也只是“宇道”，并未涉及到宙合之事，真武难道跨过了“宇”之界限

不不可能的，连元始天尊也未超越混元至圣，真武又怎可能。悟空神念入怀，落在那颗白玉珠子上，神识探入，但觉一股庞大的气息笼罩过来。

这股气息威势惊人但又驳杂无序，悟空仔细甄别，驳杂是因真武修炼所走的道路和寻常人大为不同。原来真武龙神是万鳞之长，他所走过的修炼道路和其他拥九窍者大为不同，既有自天地自然的传承，亦有自己后天的顿悟。

悟空看到这里，头脑中蹦出一个想法来，五类之王，是天地认定的吗，为何要分做这五类，又有何依据存在呢他也知道，此事即便直接去问祖龙，十有八九也没有答案，大致便答一句“天生如此”罢了。

但悟空身份特殊，凡事都要深究下去，他旁的不看，专看祖龙自天地自然传承的这股力量，这其中，既有神通又有功法，什么炼体之道、淬麟之法、砺牙磨爪、行云弄雨这哪里是什么天地传承，分明便是旁人教的

悟空心想，自己虽不知麒麟、凤凰如何，但料想大致也和龙神大同小异。说白了就是，他们所谓的天赋神通，乃是由旁人传给他们的

这个人纵使悟空想像力非凡，也难以估量他的存在了。五类之王自上个会元便存在，所以从理论上来讲，传他们神通的这个人每个会元都应存在才对。再回想起和玄女的对话，两会元天地同，那么，五类之王也和燃灯一样，是一个特殊的存在

燃灯是天地生，真的就是如此吗，会不会也和五类之王一样，也是旁人造就出来的呢既然其他四类都是指定人选，为何蠃类之王又时常更替，人类和其他四类又有何不同呢

悟空只道真武这白玉珠子内只是修行感悟，不想一进来便遇到好大一个疑团，他强将心中疑问按捺下来，定了定神，开始深究真武对宇宙之悟。

地藏为悟空创出此界来，是要他在此静心修炼，悟空若胡思乱想，岂不枉费了地藏的好心悟空终于心无旁骛，钻研起白玉珠子中的奥妙来。

也不知耗了多久时光，悟空将内中功法神通大致浏览一遍，许多功法因体质所限，并非他能学会的。但一些龙族的变化之术倒真如真武所说，的确可与燃灯所传的三十六变各占胜场，而这些神通，都是祖龙传承神通中的内容。悟空又仔细遴选一遍，拣出了三门最实用的。

第一个功法叫做行云弄雨，这神通和三十六变中的呼风唤雨大致相仿。那一日在燃灯定光殿中，悟空说自己学会了“呼风唤雨”，却被燃灯讪笑，看了行云弄雨后，悟空才知，自己所学不过皮毛而已，真正的行云弄雨术施展开来，真可叫天地变色。换个说法便是，云能换天雨能灭世第二个功法叫做假死重生，这个倒是和三十六变中起死回生差不离。也是悟空未曾练会的一式神通。第三个功法叫做颠倒乾坤，这一式神通和三十六变中斡旋造化、颠倒阴阳都有些类似，却又大同小异。

悟空记下了这三式神通，越来越肯定，传给真武神通这人，和燃灯定然有着极为密切的联系。

真武神通之中，许多与三十六变触类旁通，悟空自然如获至宝，如痴如醉地在里面修炼起来。这枚白玉珠子就如同一个宝库，悟空只粗粗浏览一遍，心中所得比地藏给他的那缕神念还要多上十倍不止。

只因真武制作这白玉珠子，乃是随心随性，就好比一个人由浅至深的修道历程，内中所含虽比不得地藏的深奥，但强就强在有了来龙去脉，悟空能看得懂。

地藏为提高悟空修为，自然也不遗余力，但他从未有过授徒经历，他给的那缕神念，说的不客气一点，只是一个圣人拿出的修炼结果，纵使悟空有天赋聪慧，也难以一时间琢磨明白。

第三九三章死念生

通风守在唐僧身旁，看着他悠悠醒转过来。唐僧睁开眼睛，看见通风关切目光，再回想起睡前之事，露出又惊又喜神色。

通风道：“你可好些了”

唐僧点点头：“好的不能再好”

通风笑道：“这是什么话，总要更好才行。”

唐僧摇摇头，道：“悟空给了我一颗蟠桃，我吃了这蟠桃后记起许多往事。”

“往事你指的是什么”

唐僧道：“我轮回十余世，大半时光都是在一座高塔之顶渡过。”

“高塔之顶那座塔在哪里，又是什么塔”通风也听出唐僧弦外之音，这座塔既然用来囚禁阴阳神猿，必定有不可说的隐秘存在。

唐僧道：“那座塔，是灵山上最高的佛塔，塔名浮屠。”

通风道：“浮屠塔这个却从未听说过。”

唐僧道：“此塔是灵山禁地，无几人能进去的。我在那座塔顶，不知住了几多年头，一世一世过来，只觉我生命中最宝贵的东西自身体中一点点流逝，终于到了这一世，我转成凡人。”

通风感同身受，心中也十分难过，问道：“你前世是如来二弟子金蝉子，却又因何遭贬转生东土”

唐僧忧伤道：“金蝉子这一世，与之前相比，还算难得的自由，至少不用被禁锢于那片方寸之地了。”

唐僧看着通风，苦笑道：“世人皆道我轻慢佛法，于如来座前大放厥词，你用心想想，我岂会做那般傻事”

通风身躯微震，凡知取经之事的，都只道金蝉子因轻慢佛法被如来贬至东土，而通风身为造化神猿，却比别人多了一层想法。他知道唐僧身份后，却认为是唐僧记起自己阴阳神猿身份来，自然对如来恨之入骨，所谓以下犯上，其实乃是前仇。听唐僧这般一说，通风知道，这其中必定还有隐情。